Yüksek lisans öğrencilerine yönelik olarak gerçekleştirilen Kur’an, Sünnet ve Ekonomi dersinin 14. haftasında infak modeline dair Kur’an-ı Kerim’deki Hadid ve Muhammed sureleri üzerine ayet incelemeleri devam etmiştir. Muhammed suresi özelinde insan-mal ilişkisine değinilmiştir. İnsan tabiatında cimrilik barındırmasından ötürü, infak etmesi ile bu duygudan arındırılarak hem içinde bulunduğu döngünün varoluş anlamını kavrayacak hem de ekonomik dengeye katkı vererek eşzamanlı bir fayda sağlamış olacaktır. Cimriliğin fakirlik korkusu ile tetiklenen bir duygu olduğu vurgulanarak, bu duygunun yönetiminin iyi yapılması gerektiği belirtilmiştir. Aksi takdirde cimrilik duygusu ile infak etmekten kendini mahrum bırakan bir kişi, Allah’ın zenginliklerinden mahrum kalacak ve bir krize maruz kalacaktır. Bu krizin ise, bir noktada dolaylı olarak servetin el değiştirmesine katkı sunacağı ve oluşacak yeni kitlenin cimrilik duygusundan arındırılmış bir kitlenin olmasının umulduğu ayetler özelinde özetlenmiştir.
İnfak düzeni, aslında malın tamamının harcanması gerektiğini önermeyen bir düzendir. Malın tamamının harcanmasının istenmemesi, aynı zamanda sürdürülebilirlik esasınca döngünün devam etmesinde ve döngü devam ederken varoluşun kavranması noktasında kişinin çabasının da görüleceği vurgulanmıştır. Dolayısıyla kişi harcama yaparken nüansları da hayattan bağımsız olmayacak şekilde yakalamış olacaktır. Aynı şekilde infak etmenin güzelliğinin zor zamanlarda verilen infakın olduğu Hadid suresi çerçevesinde açıklanmıştır. Ancak zor zamanda yahut sonrasında Allah’ın rızası temelinde harcanan her malın karşılığında alınacak bir karşılığın olduğu özellikle belirtilmiştir.
